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议论文写作怎样去浅表化

更新时间:2015-03-27 所属栏目:论文发表常识

高中生的逻辑思维正处于快速建构的阶段,他们开始尝试思考比较抽象、复杂的问题,并喜欢用概念推理来表达自己的想法,但抓不住问题的实质,表现在议论文写作中往往是逻辑性不强,分析问题比较肤浅;论证的时候,不是靠证据和推论阐明道理,而是大量堆积材料来证明观点,或者滥用抒情,有时甚至凭空下判断;一些学生提出的证据也不能很好地支持自己的观点;等等。这些问题,有必要通过一系列具体的写作训练帮助他们改进。
    下面这则教学案例是白丽老师的一次有益尝试,她抓住一次学生作文中暴露出来的问题,把目光聚焦于一处:帮助学生突破议论浅表化的局限,把分析引向较深的层次。
    实验
    把学生的思维引向深入
    白丽
    “说理肤浅,议论流于表面”是不少高中生议论文写作的通病,也是长期困扰高中语文教师的一个问题。“说理不深入”表面上看是“文”的问题,实质上还是“人”的问题,也就是学生的思维有局限,不能用逻辑推理对问题做深入分析。
    分析能力的提升与其他语文能力的获得一样,固然需要多阅读、多写作才能从根本上实现,不过,教师在思维方法、写作策略方面给予一些指导,对学生的思维从肤浅走向纵深会有一定的帮助。下面是我在这方面做的一次教学尝试。
    一、发现学生的真实问题
    这是高三年级的一次议论文写作,任务是根据如下材料,由学生当堂完成一篇作文。
    一位名叫索克曼的基督教牧师曾说:“当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容。”
    以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限。
    评阅学生的习作,我发现这次作文中有一类问题比较普遍:为数不少的学生作文从材料中单独抽取了“勇气”“宽容”等词语,然后围绕该词语的一般含义写文章。例如一个学生写《老舍的勇气与宽容》:“老舍先生对批评他文风的人一笑了之,他对这些批评宽容,是因为他对自己的文字有信心。”一位学生写《呼唤宽容》,有这样的文字:“诸子百家在宽容政策的滋润下敢于发表意见,带来了百花齐放的局面。”一位学生写《为这样的宽容叫好》,其中有:“著名歌手丛飞宽容了那些不来看望自己的受助者,他这才是真正的宽容。”显然,这几篇作文中写的“勇气”或“宽容”,与材料中索克曼所言,并不是同一个概念。因为他们忽略了“少数”“多数”等关键性的限制词语,没有注意这段材料所设定的特殊情境下“勇气”及“宽容”的含义,更看不到“勇气”与“宽容”背后复杂的社会与人性,从而导致了文章立意的浮泛,说理难以深入。
    以上这几篇作文看似差别很大,但其症结一样——对材料理解肤浅,说理浮于表面。所以,本节课的教学任务就是,如何让学生看到自己议论文问题的症结,并引导他们的思考从肤浅走向深入。
    二、对症下药,把学生的思考引向深入
    其实,在知识层面上,多数学生是知道应该对问题做深入分析的,只是限于经验和能力,他们中的大多数人无法做到深入分析。因此,教学应该做的,不仅是给他们指出一个目标或提出一项要求,诸如“说理要深入”之类,更重要的是提供一条引导他们通往目标的路径。
    教学中,我采用了这样的教学活动来解决问题:
    第一个环节:展示实例,发现问题。
    课前,我把几篇有代表性的作文印发给学生,让他们大体了解这几篇作文的观点和思路。上课开始,出示第一张PPT,内容是这次作文中的几个典型片段,请学生思考讨论。
    师:从“索克曼”这则材料及作文要求看,这几篇作文写得好不好?
    生(很快做出判断):不好。
    师:为什么不好?或者说,这几篇作文问题出在哪里?
    生:没有新意。
    生:写偏了,没有扣住关键。
    生:材料的完整意思是“当我们是多数时,可以测试自己的宽容”,而这几个片段所讲的“宽容”都不是当主人公身处“多数”时,与“多数”无关。
    师:很有道理。那么,请同学们回忆一下,你当时在审题的时候,有没有仔细阅读材料?有没有注意到“多数”“少数”这几个关键词?
    生:读到了,也想过,但是……
    师:为什么没有写出来?
    生:一写就变了。
    师:你们几位是不是也是这样?还有其他同学,你这一篇作文虽然没有这样的问题,但以前有没有遇到这样的情况?心里很想写,但就是写不出来,或者一下笔就跑偏了。(学生点头)看来,今天我们有一个发现:不少同学忽略与“勇气”匹配的“少数”,与“宽容”匹配的“多数”,并不是没有看到,很可能是缺少一种“分析技术”,没有把想到的表达出来,才造成了你的议论比较浅。
    第二个环节:锁定焦点,学会追问。
    问题找到以后,关键是引导学生如何通过一步步追问,让思维环环相扣,把议论导向更深的层次。我认为,首先需要给学生的思维链条建立一个支点,就是根据材料提供的观点追问其所针对的社会现象。即分析的时候从这个观点出发,去设想这种观点所针对的社会现象或社会需求。比如,2013年全国课标卷的作文题是谈同学关系,其内在的社会指向,就是近年来媒体时常报道的同学之间关系冷淡甚至紧张的问题。2014年北京卷的作文题谈的是传统文化的现代价值,也指向近年来讨论颇多的如何处理传统与现代的关系问题。
    师:如果你的观点是从索克曼的“当我们是少数时,可以测试自己的勇气”提炼出来的“少数人需要勇气”。想一想,这个观点是针对什么现象提出的?
    生:很多人处于少数群体时,缺乏勇气。
    师:为什么人在处于少数群体时缺乏勇气?
    生:害怕。
    师:害怕什么?不说明白就等于没有回答。
    生:害怕被别人嘲笑。
    生:害怕被守旧老人(《〈宽容〉序言》中的人物)处死。
    师:说得好!联系了课内所学,很好。还有吗?
    生:担心自己做得不对。
    师:你说的是自我怀疑,不够自信吗?
    生:是的。
    师:同学们的思考越来越深入了。因为害怕被别人嘲笑,被守旧老人处死,失去利益甚至生命,也因为自我怀疑,不够自信,怕失去面子;所以一个人处于少数群体时往往缺乏勇气。这有没有合理性?
    生(众):有。
    师:对,情有可原。这里为什么要强调处于少数的时候?
    (生思考。)
    师:前途未卜,胜败难料时,依然坚持,这才看出是有勇气。小偷已经抓住了,你上去踢他一脚,这算不算有勇气?你在网上吐槽起哄算不算?
    生:不算。
    师:对,因为没有任何风险。这里的勇气,内涵是什么?
    生:冒风险。
    师:那有风险的是不是都有“勇气”,持刀抢劫算不算?一意孤行算不算?炫富露傻算不算?(生大笑)你们说呢?
    生:这里的勇气应该是追求真理的勇气。
    生:我觉得见义勇为也对。
    生:捍卫正义也可以。
    生:维护尊严也是。
    师:总之,此处的勇气应该有两个:一是生活中很多人遇到事情都缺乏的那种勇气;二是有正面意义的,如临危不惧,在错误占统治地位时坚持真理,在强敌面前捍卫正义。来,我们举例说明——
    生:哥伦布探索新大陆,詹天佑顶住压力。
    师:很好,思路打开了。我们的社会需不需要有这样勇气的少数人?
    生:需要。
    师:为什么需要?
    生:不敢见义勇为。
    生:社会上有很多保守的人。
    生:中国人不愿意冒险。
    师:说得很好,有人说,中国传统文化中,守旧的因素特别浓厚,特别喜欢随大流,容不得另类。比如现在成绩好的学生,都要报理科,你要报文科,大家都觉得你有问题。同样的道理,材料里说的“宽容”内涵是什么?是不是一开始提到的“老舍的宽容”“丛飞的宽容”?
    生:不是。这里的“宽容”应该是像房龙《〈宽容〉序言》中所说的“宽容”,就是对异己者的包容,对不同意见的包容。
    师:纵观人类文明史,多数人通常情况下“宽容”吗?
    生:不宽容。
    师:为什么人们处于“多数”群体时往往“不宽容”?
    生:因为无知和愚昧。
    生:因为害怕被别人孤立。
    生:因为怕改变。
    师:分析得很好。看来,房龙的《〈宽容〉序言》给了我们不少启发。(学生笑)社会需不需要“多数人”“宽容”?为什么?
    生:需要。因为少数人往往是真理的探索者,他们能推动社会的发展。
    师:毛主席还说“人民群众是历史的创造者”呢,你们怎么说?
    生:真理往往掌握在少数人手中,社会发展往往是由少数人引领的。
    师:不错。世界因多元而精彩,思想的碰撞推动社会的进步。人类文明的发展往往是由少数有勇气的人引领的。但只有多数人能包容异己,才能有更多有勇气的少数人带领我们一起前行。(生点头认同)你们有没有发现一个很有意思的问题:我们从索克曼的第一句话切入,通过不断地追问,发现——


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