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壮族古籍《顿造忙(创世经)》初探

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  【摘 要】《顿造忙(创世经)》是反映壮族古代社会、历史、宗教、民俗、文学等诸多方面内容的一部重要典籍,记录了壮族先民迁徙、开垦拓疆、筑城建州、土官分封、领主制度等壮族社会早期的生活场景,具有丰富的民族历史文化内涵,对壮族社会文化生活有着广泛而深刻的影响。本文通过对《顿造忙》文献文本的解读,分析探讨其所蕴藏的丰厚文化母题和深刻的文化价值。
  【关键词】顿造忙;文化母题;文化价值
  Abstract:Dun Zao Mang is an important book reflecting the ancient society,history,religion,folk custom,literature and many other aspects of the Zhuang nationality. It records the early life scenes of the Zhuang nationality,such as the migration of the Zhuang ancestors,the reclamation and expansion of national territory,the construction of cities and prefectures,the enfeoffment of local officials,the system of Lords and so on,It has a broad and profound impact on the social and cultural life of Zhuang nationality. This paper analyzes and discusses the rich cultural motif and profound cultural value of Dun Zao Mang through the interpretation of the literature text.
  Key words:Dun Zao Mang;cultural motif;cultural value
  《頓造忙》是流传于中越边境广西壮族自治区崇左市大新县下雷镇一带的壮族民间信仰典籍,是民间仪式专家在壮族土官的丧葬仪式中用于超度亡灵的仪式经书,该经书抄本使用当地土语古壮字进行记录。“顿造忙”(dwen cauh miengz)是壮语音译。“顿(tu:n)”,即谈论、讲述、叮嘱,“造(tsau:)”,即创造、开辟,“忙(my:g)”,意为地方、辖区、领地、疆域、邦国、世界等,汉字记音也写作“茗、勐、芒、蒙、猛”,是侗台语民族的地域名称。“顿造忙”即“讲述创造世界的故事”。
  该抄本是大新县下雷中学退休教师许荣强收藏的祖传6本仪式经书抄本之一,抄本的署名为“许庆盟”。从许荣强所收藏的同批仪式经书《送祖上皇金大庙》标明的两处抄写年代来看,这套经书以清乾隆四十七年(1782)的抄本为底本,于道光二十七年(1847)转抄而成。从2017年2月开始,在广西少数民族古籍保护研究中心的支持下,由潘其旭、张增业、侬兵、许晓明等壮族学者组成项目组,开始对《顿造忙》原抄本进行翻译整理工作。2019年11月由广西教育出版社出版了《顿造忙(创世经)影印译注》。该书采用采用“五对照”整理方法,即古壮字原文、拼音壮文、国际音标、汉直译、汉意译,同时通过录制相关仪式视频、录制念唱音频的形式进行整理。该书的出版改变了长期以来壮族古籍整理以壮语北部方言古籍为主的局面,填补了壮语南部方言古籍翻译整理的空白[1]。
  一、《顿造忙》内容梗概
  《顿造忙》全书一共1847行,以五言诗句为主,杂少量七言诗句。原抄本不分章节、无标题,译者为了方便理解,按照全书的内容和故事情节进行整理,将全书分为《举仪报丧》《纵论创世》《治国兴邦》《战天斗地》《大举南迁》《建新家园》《话说人生》《择地安葬》8个篇章。现就各篇章内容简述如下:
  第一篇《举仪报丧》主要以仪式专家的口吻讲述自己被主人家邀请去主持丧葬仪式的过程。开篇写道:“独自我不做禳解,无事我不自登台。有求于我我才到,有人恭请我才来。老树倒下没人记,请我到此帮记载。家有丧事无人知,我替主家报丧来。写好文书请道士,让我来禀报天朝。”同时声称:“其手握匕首,身佩龙头刀;水路骑鳄当渡船,陆地骑虎当马跑;率领三十万兵马奔陆路,六十万兵马过水道。”显示了仪式专家做法事的神圣威武。最后说道:“来到主家庭院,有人接风来迎候,把刀挂上篱笆墙,坐上官椅来歇脚,端平杯子来敬茶,斟满杯子来敬酒”,体现仪式专家受土司尊重,不同于一般平民的社会地位。
  在接下来第二到第七篇章的开头,仪式专家以说教的口吻反复陈述:“别人不谈古老事,让悔来讲古老事(悔,壮语意为“奴隶”,即“我”的谦称)”进而引出各个篇章所要叙述的内容。
  第二篇《纵论创世》主要讲述“造忙”的故事,即盘古、韩王、祖皇、娅至、龙王、神农、皇太极、三尾水神(Duz ngieg,图额)等众神开辟天地、创造万物、造笔纸文书、制定天文历法的故事。
  第三篇《治国兴邦》主要讲述皇帝兴邦治国,分封天下的过程。首先,“造出十姓九族,聚齐邦国成天下。下方邦国有麽公,上方邦国有巫师。邦国百姓安神龛,这回才定国安邦,邦国疆土才确立。邦国分成州和县,各县各自有人管,各州自己管各州”。其次,“造出米粮三百种,造出人类数百帮。养活子女养天下,组织社会再兴邦。最后,拆开玉玺分为二,将国分成两半边。一边是大明皇朝,北京由老大治理,,在弟弟名下登记,授权管辖安南地。天下人群分六国,天上分为十二邦”。
  第四篇《战天斗地》共分2个小节。第一节《射日屠龙抗干旱》,主要内容为天上出现十个太阳,导致人间大旱,民不聊生,于是众人齐心合力下海屠龙,并将龙骨制成弓箭,将天上太阳射下的故事。第二节《葫芦逃生再繁衍》,讲述天降大洪水淹没了全天下,世间万物死绝,唯有张姓兄妹躲进大葫芦而幸存,最后结为夫妻繁衍人类的故事。

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