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后现代主义思潮对大学生马克思主义信仰的消极影响及对策

更新时间:2016-12-14 所属栏目:论文范文

摘 要:自后现代主义传入中国以来,其怀疑、批判、追求多元、反传统、反中心等思想对当代大学生马克思主义信仰构成了严峻的挑战。其消极影响主要表现为:后现代主义削弱了大学生的理想信念,驱使大学生的信仰走向功利化,消解主流意识形态的主导地位。为此,我们必须高度重视后现代主义对大学生马克思主义信仰形成的危机,积极采取有效的措施加以应对,唤起他们对崇高理性信念的追求,坚定马克思主义信仰。 
  关键词:后现代主义;大学生;马克思主义;信仰;对策 
  自20世纪80年代,后现代主义思潮传入中国以来,影响了人们生活的各个方面,尤其对当代大学生形成重大的冲击。后现代主义作为一种社会思潮,对当代大学生马克思主义信仰产生了不少消极的影响。为此,深入剖析这方面的内容,探讨应对策略,具有重要的现实意义。 
  一、后现代主义的哲学内涵及特征 
  后现代主义是在批判、反思、继承西方现代社会、哲学、科技及理性中形成的一股文化思潮与社会思潮,主要的代表人物有德里达、罗蒂、利奥塔、哈贝马斯、福柯等,其思想具有以下几点特征: 
  第一,反对本质、基础主义。后现代主义者认为,传统西方哲学认为世界存在固定的、先在的根本性特征和本质。但后现代主义者们认为事物不存在固定的本质和基础,一切都是变动的,本体、在场都是不存在。如德里达主张解构“逻各斯中心主义”和在场的形而上学,反对语言中心主义,不断质疑价值、真理、规律、信仰等。 
  第二,反对理性,消解主体性。在近现代西方社会中,理性得到了充足的发展,它给人们带来好处的同时,也带了及其恶劣的影响,如生态的严重破坏和人的主体性的丧失。后现代主义者认为科技理性和形而上学的思维方式严束缚人们的发展,从而选择用非理性来限制理性的过度膨胀,强调人的个性,消解人的主体性。 
  第三,反对中心论,反整体性。传统的哲学认为世界是相互联系的统一的整体。后现代主义强调“去中心”,认为世界不存在起决定作用的“中心”,事物之间没有同一性,只有差异性,事物之间的联系都是碎片化、不确定的、多元的。 
  二、后现代主义思潮对大学生马克思主义信仰的消极影响 
  后现代主义是对西方资本主义社会的理性思考,它的存在必然有其合理性。它坚持了哲学的批判性,体现了哲学的“追思性”,有利于发展大学生的批判性和创造性思维;它倡导多角度视角看待资本主义社会,有利于我国当代大学生正确认识资本主义社会和文化;它主张人们用一种休闲方式生活,这有利于缓解人们心理和精神的压力,促进人们身心的健康发展。但总的来说,后现代作为一种社会思潮,对当代大学生马克思主义信仰构成了严峻的挑战,带来了许多消极的社会价值观和个体人生观。 
  (一)后现代主义对终极价值和真理的否定削弱了大学生的理想信念 
  后现代主义否定普遍真理,质疑人们普遍遵循的社会道德标准和价值观念。它主张将哲学和文学混淆起来,把哲学仅仅当做一个文本来阅读。它认为阅读就是一种误读。为此,每个个体可以读出不同于自己的东西。它否定一切标准,奉行“怎么都行”的主张,这必然走向相对主义。 
  一些后现代影视作品、文学作品等为了取悦读者,不断颠覆人们普遍遵循的价值观,否定崇高的理想信念。一方面,一些大学生因受这种思想的影响,产生了虚无漂泊感与迷茫感,渐失人生的目标和理想信念,过着行尸走肉般的生活;另一方面,一些大学生深受后现代主义思潮的影响,逐渐走向了相对主义和历史虚无主义的思想误区,对马克思主义的基本原理的科学性和真理性产生了怀疑,对中国特色社会主义道路、中国共产党的执政地位产生怀疑,逐渐弱化马克思主义的信仰。 
  (二)后现代主义大众文化的商品性驱使大学生的信仰走向功利化 
  当代中国正在从一个权威意识形态为主导的社会向一个以商业文化和大众传媒为主导的商品社会转变,而后现代主义文化的发展又为商品文化和大众文化的发展提供了理论上的支撑。后现代主义大众文化是消费社会的产物,利奥塔曾指出:“不论现在还是将来,知识为了出售而被生产,为了在新的生产中增值而被消费。”他认为知识是生产的主要力量,其价值在于交换。而基于商业利润的导向,则会降低大众文化产品中的道德内涵和文化价值。 
  随着网络的快速发展,一些后现代主义文学作作品、影视作品、综艺节目等通过网络得到了广泛的传播。一些自制力较差的学生在受到这些影响时,会难以分辨后现代主义思潮的消极性。为此,他们在后现代主义所笃信的笃信时尚和娱乐,将一切视为游戏,,以玩世不恭的态度对待一切,甚至是生命。他们盲目追求物质的享受,使得自身的价值信仰日趋走向世俗化和功利化。例如有的大学生因受后现代主义的消极影响,做事更加偏向于重利轻义,从而做出有损他人的事情,甚至危害集体、社会、国家的利益。 
  (三)后现代主义的多元化、非中心的价值观消解主流意识形态的主导地位 
  后现代主义强调差异性,它的无中心意识和多元的价值取向,带来的直接后果就是评判价值不甚清楚,使得大学生会渐失社会理想和国家理想。它反对一党专政和一元化的指导思想,主张无政府主义和多党执政,这种思想容易使一些大学生怀疑国家所制定的法律、法规、政策、方针等。它强调世界和人类所知识的不确定性、易变性及不完整性。其中所隐含的政治含意很明显:人作为一个变化无常的主体,我们的身份也是变化无常的,为此不会有什么基于共同社会“群体”(诸如阶级)感受或共同利益的团结、集体行动的基础,认为不可能有什么基于某种“整体性”知识或观念的求解放的政治。可见,但如果过于强调这种非中心思想,则会有损我国主流意识形态的建设。 
  三、对策 
  后现代主义作为一种哲学思潮,虽然有所消退,但它还会继续存在着,并以多种形式不断影响着大学生对马克思主义的信仰。为此,针对其对大学生形成的消极影响,笔者认为可以从以下四个方面入手加强大学生的马克思主义的信仰教育。


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