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和谐的师生关系是师生共同发展的支点

更新时间:2017-05-16 所属栏目:论文范文

  【摘要】师生共同发展离不开和谐的师生关系,和谐的师生关系要靠平时的互动逐步建立,互动需要对话和交流。和谐师生关系的建立和发展,既要有包容的气度,又要有改造的舉措。
  【关键词】和谐;师生关系;共同发展;包容;改造
  我曾经在班上布置了一道作文题:小议“知足常乐”。要求学生当场写作,按时交上。然而临交作业的时候,却有一位蒋姓同学“抗命”,一时令我非常不悦。本想训导几句,镇静了一会儿,终究打消了这样的念头,于是和颜悦色地查问,才知他感兴趣的是历史,尤其喜看探究历史谜底一类的书,自觉语文没有历史有趣,直言厌烦命题作文的写作,为此还搬出一个“堂而皇之”的理由,便是以前也很少写作文,更遑论交作文了。
  这个问题看来一时解决不了,但不能不解决,也应该有解决的办法,关键是要找到解决问题的突破口。对了,那就从研讨历史问题入手。我想起了前不久的一次语文课讲到了“三曹”(曹操、曹丕和曹植)的故事,当时一时起兴,就讲了曹丕称魏帝,追谥其父曹操为“武帝”,而曹丕的谥号则为“文帝”,这和以前的做法相悖(过去都是“文”在前,“武”在后。比如周王朝的开国君王姬发自己的谥号是“武王”,而他父亲姬昌为“文王”;西汉王朝也是先有“汉文帝”,后有“汉武帝”),表明了曹丕的野心。当时这位蒋同学表示了不同意见,他认为“文”与“武”的谥号,是根据帝王一生的功过做出的盖棺论定。比如“文”,有“经纬天地曰文”“道德博闻曰文”等;而“武”,则有“威强敌德曰武”“克定祸乱曰武”等。“汉武帝”的“武”,就是取“威强敌德曰武”之意,意为威严,坚强,明智,仁德。汉武帝的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝。而曹操被追谥“魏武帝”,其“武”是“克定祸乱”之意,从这个意义上来说,曹丕追谥其父曹操为“武”并没有错,何况曹丕是魏国的开国皇帝,文才也不错,用“文”来评定是理所当然的了,只是以前的习惯都是“文”在前,“武”在后,因而引起人们对曹丕这种做法的不以为然。
  对于这样的“争辩”,我当时给予了肯定与鼓励,因为我对历史研究本有兴味。此时我突然就产生这样的想法:何不就此让蒋同学对这个“争辩”写一篇作文。尽管同先前的作文题目不一样,但写作目的是相同的:即对有些题目可以两可或多元判定的作文,本可以“公说公有理,婆说婆有理”,例如认可“知足常乐”的,可以写出诸多理由,不同意它的,同样也能说出不少道理,关键是能自圆其说,当然最好是两者兼而有之——“知足有乐有不乐”,如此方能体现其中的辩证性。于是我对蒋同学说,是否可以写一篇以“‘文’‘武’之辨”为题的作文?蒋生欣然接受,洋洋洒洒地写了一篇一千多字的文章,谈了自己对此的认识。虽写得颇为精彩,但也有失之武断的不足。对此,我又与他进行了深入探讨,指出作为一篇有思辨性的文章,说理应尽可能地辩证。蒋生采纳了我的意见,对作文又做了修改:“虽对有人认为曹丕追谥其父曹操为‘武’说明了曹丕野心的说法并不完全赞同,不过就‘经纬天地曰文’而论,曹丕称‘文帝’确是勉为其难。就如周武王之于周文王——周王朝的建立得之于周文王的奠定基础;同理,曹丕的功业也是建立在其父曹操的基础之上,尽管在此基础上有所进步,终是锦上添花。用‘克定祸乱曰武’来评判曹操固然不错,但用‘经纬天地曰文’的标准来衡量曹丕,似乎有点过头。当然,曹丕的谥号还只是不达标而已,相比有些帝王的名不副实的裁定,曹丕的谥号称‘文’还勉强说得过去。”文章经过如此的修正,少了点“强词夺理”,多了点入情入理。
  经过此次的“风波”,我和蒋生的接触多了起来。在上语文课的时候,遇到有关历史知识和背景的介绍,我有意请他来解答,如果有不足或者错误,我再作补充和纠正。在平时与他就某些历史之谜探讨的进程中,我深感“教学相长”的有理。比如有些历史之谜我是清楚的,因而能够说出一点看法和体会,而有些则比较模糊,甚至一无所知,蒋生陈述他的探究正好弥补了我的不足,促使着我不断开拓新的读书领域。当然,我在称赞他对历史学科好学不倦的同时,也不忘要求他能把这种钻研精神扩展至语文学科乃至其他学科。如此的“教学相长”,促进师生共同发展,而这样的发展得益于和谐的师生关系。
  对此余有感焉,师生共同发展离不开和谐的师生关系,和谐的师生关系要靠平时的互动逐步建立,互动很多时候需要对话和交流。这种对话和交流,当然不应只是教师单方面的训导,,而应是师生双方的交谈、探讨甚至争辩。这时是否达成了共识已然不重要,重要的是因此增进了相互志趣的了解,拉近了双方情感的距离。对话和交流的基础是平等和民主,特别是教师要尊重学生,把学生当作朋友看待,对于学生的坚持己见应持宽容的态度,不能以任何形式嘲笑学生的无知幼稚。本来,帮助学生走出学业上的困境,或引领学生攀登学业上的高峰,正是教师的职责,更何况教师也能从学生那里得到文化知识的反哺。拥有与人为善的胸襟,才能在具体的对话交流过程中酿造自由平和的气氛。
  和谐师生关系的建立和发展要求教师不仅具有包容学生的学习态度、习惯、方式和观念的气度,而且要有因时、因地以及因人而异地改造学生的不良学习态度、习惯、方式和观念的举措。如果说包容学生的学习态度、习惯、方式和观念是以学生为主体的话,那么因时、因地以及因人而异地改造学生的不良学习态度、习惯、方式和观念的举措就是以教师为主导,两者不可偏废,至于前后、主次的调整应视具体情形而定。当然,包容也好,改造也好,都是以教师不为自己谋得私利作前提,如此方能得到学生的认同。
  和谐师生关系中的教师主导作用,一方面体现在师生对话交流过程当中,教师能够把控方向,同时对话交流又要有引导性。随着对话交流的深入,学生有时把握不住问题的实质,这就需要教师的引导,或解说,或指示学生可从哪个方向、什么渠道入手,将学生的思维一步步地引入新的领域、新的高度;另一方面体现在师生对话交流过程当中,教师要有应该达成的目标,即通过对话交流,逐步转变学生对于学科的偏见,促使学生对学科产生兴趣并喜爱。需要指出的是,学生对学科的兴趣和喜爱,有时是从对教师的欣赏开始的。
  学生既是教育的对象,也是教育的资源。师生共同发展本质上说是一种对话、沟通、合作和反哺的活动。和谐的师生关系是这种对话、沟通、合作和反哺的产物,既能促进学生有效学习,又能促进教师有效教学。相信和谐的师生关系能够促进师生共同发展,它是教师应该拥有的一种教育观。
 


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