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中埃现代知识分子小说的相同之处

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  摘要:知识分子话题是中国和埃及现代文学小说最丰富的话题。中埃知识分子在近现代历史上都经历过国家政治动荡和外来略强殖民者的摧残。又遭受着封建势力的压迫和外来殖民者的文化冲击。虽然中国作家和埃及作家来自不同国家,在生活经历和文化思想等方面也存在着差异,但他们创作的知识分子题材小说却有不少的相同之处。
  关键词:现代文学;知识分子;困境;马哈福兹
  在中国和埃及的现代文学时期,知识分子扮演了一个很重要的角色,,因此成为了中埃现代作家所描写的对象。中埃知识分子在现代历史上都经历过国家政治动荡和外来略强殖民者的摧残。又遭受着封建势力的压迫和外来殖民者的文化冲击,中埃知识分子在面对种种如此严峻的考验和困难,中埃知识分子在历史的进程中扮演了重要的角色。中国和埃及的现代作家以丰富的经验对各自国家的现代知识分子所遭遇的困境进行了分析。他们以独到的写作手法揭露了黑暗的社会现状对知识分子困境的影响,并深度探讨知识分子的个性思想问题。经过对中埃现代知识分子题材小说进行比较,可以发现两国的现代知识分子题材小说有许多相同之处。本文列举出几部有相同之处的中埃文学作品,相同之处包括:知识分子形象特征、知识分子命运、社会现状等方面。
  一、鲁迅的《白光》和马哈福兹的《哈里里市场》:
  首先,中国的鲁迅和埃及的马哈福兹分别对各自国家的现代文学界产生了巨大的影响。他们分别是中埃两国现代文学的奠基人。他们对各自国度的现代知识分子形象进行了深刻的探讨。虽然鲁迅和马哈福兹来自不同的国家,属于不同的文化区域,也生活在不同的年代,但与中埃两国其他的作家相比,鲁迅和马哈福兹是创作知识分子题材小说最多的作家,而他们都受到了先进西方思想的启迪。对两位作家笔下的知识分子题材小说进行对比之后能找到许多相同的地方。比如:一,鲁迅和马哈福兹都十分关注现代知识分子所处的困境,他们描写了社会中各种各样知识分子的形象,他们在写作知识分子题材的作品时,不但揭露国家腐朽的政治制度和社会的种种弊病,还深度地针对知识分子身上的缺点和思想状态进行分析。如鲁迅所说:先改造自己才能改造社会。中埃二位作家以同情和批判的态度书写出中埃知识分子所面临的困境。两位作家对不同知识分子的形象描写唤醒了整个时代,那一代民众逐渐清醒,而下一代民众也可以更清晰地了解现状。
  二、两位作家的知识分子题材小说多以悲剧形式收尾,目的是为了引起民众的觉醒与共鸣并在其中为民众带来启示。鲁迅曾说过:悲剧的意义就是把最有价值的东西毁灭给人看。如马哈福兹笔下的《始与末》小说中,虽然小说中的主人公最后能够了参与军事,并能够解决家庭的贫困问题,但马哈福兹意识到个人的成功会掩盖集体的悲剧,也会否认这一代知识分子的悲剧命运。因此他故意把小说以悲剧的方式结尾,以便能更好地表达当时中产阶级知识分子的悲剧命运,以此表达悲剧命运的普遍性,这样才能让民众在悲痛之余体会到当代知识分子困境,因此鲁迅和马哈福兹笔下的知识分子形象令人刻骨铭心。
  鲁迅的《白光》小说中的主人公陈士成和马哈副兹的《哈里里市场》小说中的主人公艾哈迈德·阿克夫有着许多相同之处。他们俩都是典型的传统知识分子形象,而他们也都是那种孜孜不倦、学而不厌的知识分子,到最后也都成为了时代的牺牲品。陈士城遭受了腐朽科举制度的毒害,也因此导致了他悲剧般的命运,最后因绝望发疯而死。艾哈迈德·阿克夫受英国殖民统治者剥削制度的残害,促使他不得不离开学校,因此他万念俱灰。鲁迅和马哈福兹都通过描写知识分子艰难的生存情况和悲剧命运来揭露腐朽的社会制度对知识分子的压迫和剥削。同时这一类型的知识分子也受到了两位作家深度地批判,这种知识分子秉持旧传统的知识分子,他们作为知识分子,理应能够思考和反省,但他们却对当时西方的新思想毫不过问,一辈子盲目地沉浸在旧书之中,浪费着自己的青春。虽然时代可能会造就他们悲惨的命运,但他们却也有改变这个时代的可能性。
  二、鲁迅的《狂人日记》和陶菲克. 哈基姆的《乡村检察官手记》:
  鲁迅和陶菲克·哈基姆都欣赏欧洲的文化思想和政治理念,特别是平等与自由的思想观念。因此鲁迅和陶菲克·哈吉姆同样希望能够改造社会中的迂腐思想,实现自由平等的社会理念。由于中国和埃及都属于农业大国,因此两位作家十分关注农民的生存困境,深度地探讨农村的现状与困境。他们为体现现代知识分子的困境,写下了许多知识分子题材小说。通过两位作家的现代知识分子题材小说可以发现鲁迅的《狂人日记》小说和陶菲克·哈基姆的《乡村检察官手记》有诸多相同之处。虽然两部小说的故事发生在不同的年代,即《狂人日记》小说创作于1918年,而《乡村检察官手记》创作于1937年,但无论小说中主人公的知识分子形象还是社会现状都比较相似。《狂人日记》中的狂人和《乡村检察官手记》中的检察官都是属于觉醒的知识分子形象,也都遭受了那个时代的统治制度的剥削压迫。鲁迅和陶菲克分别在自己创作的小说中明显地揭露了统治制度的腐朽和农村的愚昧,也体现出知识分子被压迫的困境。两位知识分子通过书写日记的方式反映当时的黑暗现状。狂人表达出当时中国封建主义社会对于国民的压迫。他发现在日记的每一页写得“仁义道德”里所写的却是“吃人”的含义。而这恰好折射出那时的统治制度,他们从外看是利用道德理论去影响人民的思想,而从内看,却是吃人的可怕现状,而这与《乡村检察官手记》中的统治制度相似,埃及三十年代的法律制度為英国殖民者所制定,是官僚政治制度,这一时期的统治者利用“法律”的名义,表面上是维护公平正义,实际上是压迫国民,广大人民群众受到了残酷的剥削。鲁迅和陶菲克·哈基姆都描写出了这种“ 金玉其外”的统治制度。同时也体现出当时的许多民众由于长期受到压迫,因而变成了腐朽制度的维护者,并与这样的制度产生了相互依存的关系,如狂人身边的人还有他哥哥,同样,他也是吃人的人。而如《乡村检察官手记》中的警方、药店老板和医生。他们同警察局局长和大法官狼狈为奸,在如此腐朽的社会状况下对埃及的知识分子进行重重压迫,但两部小说中知识分子形象的不同之处在于,狂人选择了反抗,想唤醒身边的人民,高喊拯救孩子,而检察官却只想着逃避“被吃”,选择了忍气吞声,在悲痛欲绝中只能通过不被别人看见的日记来发泄心中的痛苦。鲁迅和陶菲克·哈基姆通过两位知识分子的日记唤醒民众,对于不合理的社会制度加深批判与反思。

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